V rodině vyrůstá syn |
|
Ne, ne, milujeme své dcery vroucně a upřímně, ale téměř vždy každý otec sní o synovi. A synové se samozřejmě rodí. A rostou. A stanou se vojáky a inženýry, lékaři a zedníky. A oslavují své příjmení a ospravedlňují naděje otců a matek. Ale synové nás nejen dělají šťastnými, ale také nás smutnější častěji než dcery. Pojďme se dívat. Škola. Kdo má ve svých denících nejvíce komentářů k chování? Chlapci, samozřejmě. Čí rodiče jsou nejčastěji pozváni na rozhovor s ředitelem školy nebo dokonce s radou učitelů? Chlapci znovu. A mezi opakovači patří drtivá většina ke stejnému neklidnému kmeni chlapců. Jaký je důvod? Někteří rodiče se domnívají, že potíže s výchovou synů se skrývají ve zvláštním charakteru chlapců - neklidném, zvídavém, energickém. Jiní se domnívají, že všechny problémy pocházejí z podcenění specifik výchovy chlapců v rodině. Je zřejmé, že v obou je něco pravdy. Vzhledem k biologickým charakteristikám organismu chlapců mají chlapci obrovskou potenciální energii, která musí být velmi obratně, inteligentně a systematicky směrována; jinak se osvobodí a nepřináší radost ze stvoření, ale utrpení a zármutek. Bohužel, někdy jsou rodiče, kteří mají syna, zahlceni pouze pocitem radosti, a ne vždy spolu s tímto oprávněným pocitem existuje pocit odpovědnosti za to, jak udělat ze syna skutečnou osobu. V jasných paprscích rodičovského štěstí se to zdá samozřejmé - ze syna vyrůstá skutečný člověk. Mezitím od něj není co žádat - je třeba ho jen milovat. A vyroste, učí se, pak se ukáže. Správně. Dospělý syn projeví to, co do něj jeho rodiče položili v dětství: dobré a špatné, dobré a zlé. Když se v rodině objeví syn, rodiče budou muset žít mnoho a mnoho let pod jeho bedlivým dohledem. Odráží to jejich sebemenší útěk. Jejich laskavost. Jejich mysl. Charakter. Chování. Vše do nejmenších detailů. Dnes budeme mluvit méně o vzdělávání jako nejdůležitějším faktoru při formování osobnosti syna, protože se mu dostává vzdělání mimo rodinu. Dnes budeme hovořit o morální výchově v rodině, kterou je obtížné, téměř nemožné realizovat mimo ni. Totiž odtud, z rodiny, z matčiny kolébky, jsou naši synové, odvaha, laskavost, síla přeneseni do jejich velkého dospělého života. Tvrzení, že mužské charakterové rysy formuje pouze mužská společnost, pouze obtížnost životních situací, není zcela pravdivé.
Vzpomínám si na jeden životní příběh. Syn matky vyrostl. Dobrý syn vyrostl, laskavý. Její radost a naděje. Měl chytrého a laskavého učitele. Naučila ho číst, psát a ... milovat jeho matku. A buďte na ni pozorní. - Mami, umyju podlahy! - Mami, pomůžu ti umýt! Syn nabídl svou pomoc velkoryse a důvěryhodně. - Co jsi! Není to mužská práce, aby si zahrával s hadry. Raději jděte na procházku, zvládnu to sám! Matka řekla a udělala to z dobrých úmyslů: nechat syna zůstat déle na čerstvém vzduchu. Nebo čte chytrou knihu. Vždy se to stalo takto: syn přišel do čistě uklizeného pokoje a na lahodnou večeři - růžový obličej a vtipný chlapec. A stalo se normou: všechno dobré je pro syna, všechno je horší pro matku. A jako každá norma se i tento stav věcí stal neotřesitelným. A syn již nenabídl: „Mami, pojďme se společně umýt!“ Když se mu límec košile nezdál dostatečně sněhobílý, zamračil se nelibo.A matčiny ruce již zeslábly: koneckonců se jim za 50 let podařilo udělat tolik věcí! Syn vyrostl sobecký. Přišel domů z práce, umyl se, vyčistil se (naučila ho být úhledný!), Ate připravil večeři s chutí, shovívavě chválil svou matku: "Dobrá práce, dnes jsi dělal maximum!" Seděl před televizí. Uzené, číst. A usnul, stalo se to přímo na židli. Matka mnohokrát na žádost svého syna o pomoc s domácími pracemi uslyšela: - Není to mužská práce, aby si zahrával s hadry. Krátkozraká mateřská lítost se nyní vlila do celé životní filozofie. Tento příběh, bohužel, není výjimečný. Stává se to proto, že věnujeme malou pozornost výchově u chlapců se skutečnou úctou a pozornost k ženě, zejména matce. Musí to být jiné. Od dětství je nutné vštípit synovi myšlenku, že odvaha, síla, čestnost, velkorysost, schopnost pomoci slabým jsou hlavními ctnostmi člověka. A je nutné, aby to nebyla jen slova. Jak nechutné je pozorovat u dospělých mužů vnější úctu k ženě, filipínský a opovržlivý přístup k ní. Je nutné, aby syn skutečně projevoval úctu k matce. Samozřejmě je obtížné toho dosáhnout, ale je stěží nutné, aby s láskou prováděl všechny domácí práce: mytí podlah, běhání po mléku, přivádění své sestry ze školky atd., Ale můžete svého syna přimět, aby se ujal úklid jako absolutní nutnost, ať se mu to líbí nebo ne. Nákupní taška, která bude dnes v rukou vašeho syna, nebude zítra nijak zasahovat do rozvoje jeho matematických dovedností. Rozvoj pozitivních mentálních vlastností však pomůže. A zasadí mé matce skutečnou vděčnost za její skvělou práci v mém srdci po celý život. To vše jsou základní pravdy, ale blíže se podívejte na rodiny kolem vás - v mnoha z nich se všechno děje obráceně. Nepřibližují dětem starosti a starosti rodinného života, ale posílají je na ulici, do kina, aby se netlačily pod nohama. Koneckonců, je to mnohem jednodušší, než když ho syn neopatrně uklízí, přinutit ho, aby jej znovu provedl, aby bylo zajištěno, že každý úkol bude prováděn s maximální pečlivostí. K tomu musí mít rodiče vůli, charakter, vytrvalost. A abyste to pro svého syna dokázali sami, potřebujete pouze fyzickou sílu. Zároveň zapomínáme, že muž v synovi začíná těmito malými, zdánlivě nepostřehnutelnými maličkostmi, s láskyplnou úctou k rodičům.
Ve škole vládne před 8. březnem úžasná atmosféra. A i když jsou lekce striktně podle rozvrhu, stále se liší od těch obvyklých. Jdu do 10. třídy s příběhem „Srdce Země“ od Y. Jakovleva. Je mimo jakékoli osnovy a dnes ho potřebuji o nic méně než moudré klasiky. To je úžasné, upřímné slovo syna o Matce, o jejím velkém srdci, o lásce její matky. A přesto - toto je smutné slovo rozloučení s Matkou. A litovat, bolestně, věčně litovat, že poté, během jejího života, kvůli svému mládí a egoismu, nebyl k ní laskavý, nebyl k ní vždy v každém okamžiku pozorný ... Přináším tento příběh do třídy záměrně: Chci vnést do této slavnostní atmosféry úsměvů, poznámek, vtipů a otázky: jak se mám? Já a máma? A také proto, že ho nosím do učebny, protože všechno je před mýma očima včerejší setkání s Jurijovou matkou. Přišla těsně před hovorem, takže si museli promluvit na chodbě.Malá, s modrými unavenými očima, si stále utírala slzy a opakovala stejnou frázi: „Yuriku, synu, no, jak dál? Zase dvojky? “ A ona mu důvěřivě, něžně a tázavě vzhlédla do tváře. Yuri stál vedle něj, vysoký, s širokými rameny. Nezvedl oči. Styděl se. A styděl jsem se. A všichni, kdo sledovali tuto scénu, se také styděli: tento rozpor byl již velmi nápadný - velký silný syn a trochu plačící matka. A pro „něj jsem také přenesl tento příběh do třídy slavnostních šatů. Včera trpěl jen rozpaky, rozzlobený na svou matku. A potřebuji něco, čím by se jeho srdce stydělo. Příběh zachycuje sílu pocitu, který v něm bije, hned od prvních řádků. Stále jsou neznámí (a - díky bohu!) Těžký, hořký pocit - vzpomínka na jejich matku. Jejich matky jsou stále kolem. Ale mladý voják, téměř jejich věk, si vzpomněl ... Spolu s ním jsme stáli u sloupu a zahřáli se kouřem, který vytáhl podzemní kryt z komína. A spolu s ním jsme četli dopisy z domova: také mě zahřáli. V nich však nebyly žádné řádky, dopisy ani rukopis - slyšeli hlas mé matky. Řekla, jak je jí teplo, jak dobře žije. Tady je to pro něj jen znepokojující. Napsala, že má strom. A svíčky hoří. A vůně jehličí v místnosti. A na stromě blikají zlacené vlašské ořechy. Syn poslouchal tento vyrovnaný, vřelý matčin hlas a získal sílu z vědomí, že chrání svou matku a že se cítí dobře a klidně. "Pak se ukázalo, že to všechno byla legenda, kterou pro mě složila moje umírající matka v ledovně, kde byla sklenicí rozbitá tlaková vlna a kamna byla mrtvá a lidé umírali z úlomků." A psala, když umírala. Z ledového blokádového města mi poslala poslední kapky jejího tepla, poslední krev ... A legendě jsem uvěřil. Držel se jí - svého NZ, svého rezervního života. Byl jsem příliš mladý na to, abych četl mezi řádky. “ A pak šli s vojákem - svým vrstevníkem - pro vzpomínky na matku. O jeho matce. A o ní. Ukázalo se, že když je nedokázali příliš potěšit, už věděli, jak je rozladit - jejich matky. "Ale roky uběhnou a hanba tě předběhne." A budeš krutě zraněn tvou krutou nespravedlností. Na den své hanby budete myslet i po smrti své matky a tato myšlenka jako nevyléčená rána zmizí a poté se probudí. Odpusť mi, drahoušku! “ Ve třídě bylo dobré ticho. Vím, že v této době roste srdce mých dětí. V těchto okamžicích ticha. - Chlapci, pamatujete si, když jste políbili matku naposledy? Pohybovali se a rozpačitě se usmívali:
- Ještě pořád? Dlouho.,. - Proč? - Proč jsme holky? To není mužné! Moji chlapci měli podivnou představu o odvaze ... Existuje taková kvalita lidského „já“, která maluje zejména mladého muže, muže - odvahu. (Není divu, že mají stejný kořen!) Ať už to bude odvážná, zásadová prezentace sporu, boj s nepřítelem, záchrana topícího se člověka, schopnost říkat pravdu tváří v tvář příteli a nepříteli a nevzdávat se jí za nic - na tom nezáleží! Ale právě v této chvíli by v duši vašeho syna měl být povinný pocit - odvaha. Ne parketové rytířství, které zahrnuje pouze schopnost sklonit hlavu před dámou a vyzvat ji k tanci, ale skutečné rytířství, síla, odvaha. Zde musím říci, že hodně záleží na osobnosti otců. Z jejich osobního kouzla a mužnosti charakteru. Pokud přijmou v životě ta nejzodpovědnější rozhodnutí a budou o tom vědět nejtěžší případy a synové, můžete si tím být jisti. Dobré příklady jsou také nakažlivé. O mužských činech se syny by se ale mělo mluvit častěji. Jednou se stala špatná věc: ve třídě v přestávce dospělý chlap, student 11. ročníku, zasáhl dívku. Mýlila se, řekla mu zbytečná a zraňující slova - je to pravda. „Ale jak jsi mohl něco takového udělat - zasáhnout dívku?“ To byl můj student.A když se něco takového stane, objeví se v duši hrozný směšný pocit: všechno je marné! Zdá se, že veškerá vaše pečlivá a obtížná práce se promyšlený systém vzdělávání rozpadá jako domeček z karet. V práci učitele jsou to velmi těžké chvíle. Učitelé to vědí. Strach z toho, co se stalo, jako plácnutí do tváře. A zdálo se mi, že vyrostl. A dospěl. A stal se ušlechtilejším. A tak ... Přestal jsem s ním mluvit a zdravit ho, i když to samozřejmě nebyl nejlepší způsob, jak ho přimět pochopit její vinu. O dva dny později se omlouvá: - Nejsem jí, ale urazil ses! Ale jak jsem se ponížil, to jsem brzy nepochopil. A ne já jsem ho o tom přesvědčil, ale soudruzi. Na jedné z našich debat „Co myslíte skutečnou kulturou?“ proběhla konverzace o tom, co by měl chlap dělat, kdyby dostal od dívky facku? Hádali se dlouho, dokud Arkady nevstal. Ve škole ho milovali a naslouchali jeho názoru. V hale bylo ticho. „Pokud je ta dívka dobrá, řekni děkuji!“ Divoce mu zatleskali. A okamžitě protiotázka: „Co když chlap uhodí dívku?“ Arkady se zašklebil. "Jak se na sebe může později podívat?" Nemluvím o sebeúctě ... “A posadil se. Pravděpodobně teprve tehdy můj student něčemu porozuměl. Obecně je třeba říci, že spory, spory, volná výměna názorů ve třídě, doma, dává hodně pro formování osobnosti mladého muže, pomáhá formovat přesvědčení, pomáhá vidět jeho chyby. Když mluvíme o výchově synů, chtěl bych upozornit rodiče na jednu velmi důležitou otázku - na sexuální výchovu. Zde věnujeme více pozornosti dívkám, vyprávíme jim o odpovědnosti za city, o nebezpečí předčasného manželství, o důstojnosti chování atd. A své syny příliš nerušíme tím, že mluvíme o odpovědnosti za jejich chování, o jejich rytířském přístupu k dívce. A musíme o tom mluvit, protože není důvod k uspokojení. Existuje zajímavá kniha I. Šamyakina „Srdce v dlani“. Diskutovali jsme o tom se studenty středních škol. Obzvláště mnoho hodnocení, nároků, sporů padlo na hodně daleko od hlavní postavy - Slavky Shikovichové. Je to upřímný, slavný ve své upřímnosti, ale nezodpovědný mladý muž. Hledá sám sebe v životě je obtížné, dělá řadu chyb. Podvedl dívku, přiblížil se k ní nemilující. Když mu to někteří studenti vyčítali, jiní (většinou chlapci) velmi otevřeně namítali: „Co jiného mohl dělat?“ To znamená, že když uznali za dívkou nějaký omezující princip, úplně se od toho osvobodili. Vzpomínám si na jeden dávný čas v „Komsomolskaja pravda“ v jednom z článků, kdy mladý muž jménem Andrej řekl, že ve vztahu k dívce lze posoudit ideologii člověka. Možná je to řečeno mladistvě, ale je v ní, v této drsnosti, její vlastní hluboký význam. Odvaha a slušnost už dávno kráčely spolu s úctou k ženě.
Polemické články o rostoucí setrvačnosti a bezpáteřnosti hlavy rodiny, které se objevily na stránkách periodik, vyvolávají protichůdné pocity. A námitky: kolik příkladů silných mužských postav je kolem! A hořká shoda: ano, stále existují muži bez jakéhokoli charakteru a vůle a kolik dětí, na které vliv otce nijak nepůsobí - v nejlepším případě v nejhorším případě - negativně; kolik zničených rodin, pokřivených osudů, zničených životů. A důvod je stejný: „hlava rodiny“ se jménem nestává hlavou v podstatě: nestaví, neposilňuje rodinu silou svých citů, mysli, povahy, odvahy, něhy. Protože v době, kdy je vytvořena rodina, mnoho z těchto vlastností v něm není. Protože jsme se podívali a najednou jsme mu řekli jen málo o štěstí, že jsme zodpovědní za své pocity. O radosti a věrnosti citu. Zvláště loajalita.U mnoha západních filmů a knih se říká pravý opak - radost z lásky v nekonečné změně zážitků. Západ to staví do krásné formule „Pospěšte si, abyste žili!“ ne ve smyslu „uspěchejte konat dobro“, ale ve smyslu „uspěchejte pociťovat rozkoš“. Naši syny málo připravujeme na založení rodiny. Neděláme málo, abychom jim vštípili pocit mužské odpovědnosti za rodinu, za její sílu a sílu. „Jednou není čas, stačí jen nahlédnout do deníku!“ - stěžovala si jedna matka na žádost učitele, aby věnovala pozornost napodobování a někdy i cynismu svého syna ve vztahu ke spolužákům. Ale nastal čas podívat se do srdce syna: co to přináší lidem? Je to těžší než deník. Je těžší podívat se do srdce. Někdy se ale ukáže, že tam nesmíme. To se také stává. I když dospěli, naši synové. Nebo možná právě proto, že vyrostli. Přišli jsme pozdě. Čekáte tedy syna, soudruhovi rodiče? A jste s tímto očekáváním spokojeni? Ať se vaše naděje naplní. Ať se narodí synové, na které čekáme. Vychovávat syny je velké štěstí. A velká odpovědnost vůči společnosti. Před lidmi. Před svým svědomím. Pro výchovu syna je výchova budoucího občana, manžela, otce. Proto, když dnes svého syna učíte, aby vám dal pantofle a kabáty a později vám dal květiny, nepovažujte to za „maličkost“. Tím, že v něm dnes podporujete neslučitelný postoj ke zbabělosti, podlosti, vulgárnosti, podporujete v něm odvahu dospělého muže. Chováte-li se k manželce něžně a něžně, dáváte tím úžasnou lekci o respektování žen obecně. Na cestě nejsou žádné malé věci. Kartavtseva M.I. Rodiče žádají o radu |
To je již dlouhou dobu zvykem: je obzvláště hrdé se radovat, pokud se v rodině narodí syn. Naděje je s ním spojována častěji než se jménem jeho dcery. Dokonce i nesentimentální otcové tajně sní o vzhledu syna.
Dobře organizovaná rodinná výchova je základem všeho. To je axiom.
Pokud jste dokonce museli jednou navštívit školu v předvečer 8. března, pravděpodobně jste si okamžitě všimli mimořádné aktivace chlapců všech věkových skupin - od 7 do 17 let. Se záhadnými úsměvy, s nákupními taškami, z nichž vyčnívají zajíčci, medvědi, hnízdící panenky, slavnostně a tiše vstupují do svých tříd, aby dívky předem neviděly svá překvapení. Všichni chlapci jsou vyžehlení a vyžehlení, takže bolí oči, když se na ně dívají: září přímo.
- Dávno ...
Když mluvíme se svými syny o lásce, musíme s nimi mluvit o rodině, protože musí tuto rodinu budovat, ať už nejen materiální (v naší době to není tak obtížné), ale také morální podporu (což je mnohem obtížnější a protože , zjevně méně častý).
| Jak naučit vaše dítě číst | Den po hodině a minutě |
|---|
Nové recepty
